Changement de paradigme

Il ne faut pas se voiler la face, le musée était bel et bien, un instrument de la colonilasition en mettant en vitrine objets provenant de nombreux pays inconnu et exotiques dont les habitants sont très différents des Européens, d'après la science erronées de l'époque. 

C'était tout d'abord les conquêtes européenne qui remplissait les réserves des musées et les expositions.  Bien qu'il y eut des rapatriation d'objets en France ... Les années soixantes marque un tournant dans l'idéologie face a ces peuples et la compréhension de leur riche culture. Les anthropologues et les ethnologues reconnaissent l'importance de ce changement. 

Aux États-Unis durant la fin des années soixante, la pression de cesser la colonisation des institutions d'histoire et autres sciences sociales ropsent sur le désir des étudiants d'avoir accès a une éducation plus adapté et ce qui remis en question le déroulement et les savoirs en lien avec les cours d'anthropologie sur les premières Nations américaine, et surtout de mettre de l'avant leur contribution dans les lieux comme les musées. D'autres pression venait égalment des memebres de ces communautés. During the student strike of 1968 and
1969 at San Francisco State University, calls for more relevant education included the need for
anthropological teaching of the contributions made by Native American museum practitioners
and those who worked with museums ( Johnson et al. 1997, Kemnitzer 1997). Native Americans
pressured museums to change representation and be more inclusive